KEKELIRUAN TENTANG SYARIAT KHITBAH (BERTUNANG)

Bertunang dalam Islam adalah suatu amalan sunnah yang turut diuswahkan oleh Rasulullah s.a.w. sendiri. Ia adalah suatu pernyataan hasrat atau lamaran dari calun suami (Khatib) terhadap calun isteri (Makhtubah).

Khitbah diangap sah sebaik sahaja lamaran seorang lelaki itu dipersetujui. Majlis keraian dengan deretan dulang sebagai hantaran itu tidaklah menjadi syaratnya. Ia hanyalah adat semata-mata.

Tujuan bertunang adalah untuk memberi peluang kepada pasangan untuk bertakruf. Ia juga memberi peluang untuk tunang lelaki mendidik calun isterinya, samada secara langsung atau melalui wakil mahramnya supaya rumahtangga yang bakal didirikan akan jadi lebih serasi dan bahagia.

DALIL ATAU BUKTI DISYARIATKAN KHITBAH / BERTUNANG

Rasulullah s.a.w. bersabda yang mafhumnya: ” tidak halal bagi kamu penjualan di atas penjualan orang lain dan tidak halal bagi kamu pertunangan di atas pertunangan orang lain”.

Dari Jabir bin Abdillah bahawa Rasulullah saw bersabda: ” Apabila salah seorang dari kamu bertunang, maka jika sekiranya dia boleh melihat wanita itu hingga membawa kepada kehendak atau kemahuan untuk bernikah/berkahwin, maka lakukanlah!!! “.

Jabir (perawi hadis di atas) berkata: ” aku telah bertunang dengan wanita dari Bani Salamah, aku telah bersembunyi tanpa dilihat oleh wanita itu sehingga aku melihat sebahagian dari ‘diri / tubuh badan’ wanita itu yang boleh membawa kepada kehendak dan kemahuan aku untuk menikahi atau mengahwininya”.

Hadis pertama melarang seorang lelaki meminang seorang perempuan yang sudah dipinang. Hadis kedua pula mengizinkan seorang lelaki melihat aurat bakal isterinya tanpa hijab sekiranya itu boleh menjadikan ia lebih ‘bersemangat’ untuk segera bernikah.

Kedua-dua hadis ini mengaitkan sunnah dalam amalan pertunangan.

 

NIKAH KHITBAH / NIKAH GANTUNG

Ini adalah satu amalan bertunang yang disyariatkan demi mengelakkan fitnah atau perbuatan maksiat. Ia berupa amalan pernikahan mengikut syariat biasa, namun pasangan suami isteri ini tidak tinggal bersama. Tanggungan nafkah juga tidak tertakluk kepada pihak suami.

Namun begitu, mereka dibolehkan melakukan hubungan kelamin kerana sudah sah sebagai suami isteri. Cuma status khitbah itu akan terbatal apabila sudah berlaku hubungan kelamin. Jika sampai melahirkan anak, maka anak itu juga merupakan anak yang sah.

Amalan ini menepati sunnah Rasulullah s.a.w., khususnya bagi khatib yang merasakan perlu berdamping rapat dengan calun isterinya atas tujuan mendidik tanpa membuka ruang kepada kemaksiatan.

Baginda Nabi s.a.w. sendiri nikah khitbah bersama Aishah r.a.h di mana hanya selepas 2-3 tahun baru ia tinggal serumah dengan baginda.

SALAH LAKU DALAM KHITBAH

1. Khitbah itu hanyalah ‘harus’ hukumnya (mengikut mazhab Shafi’e) atau sunnah mengikut pendapat lainnya. Di Malaysia, ada pula keluarga yang menganggap bertunang itu suatu yang wajib. Banyak terjadi di mana pertunangan tetap dibuat juga walaupun tidak sampai sehari sebelum hari pernikahannya. Kes sebegini adalah amalan adat dan mengikut hawa nafsu semata-mata.
.
2. Pertunangan dalam Islam tidak seharusnya di hebohkan. Namun hari ini ramai yang bertunang dengan mengadakan kenduri besar besaran. Ada yang sampai pasang 10 kemah. Ada yang disiarkan di tv, media dan sebagainya. Itu tidak termasuk nilai hantaran bersama puluhan dulang dan hiasan yang menyesakkan.

Diriwayat oleh Ahmad daripada Abdullah ibn Zubair r.a. Rasulullah s.a.w. bersabda,

“Istiharkanlah pernikahan”. Hadis ini dihassankan oleh Sheikh Al-Albani dalam kitabnya Irwa’ Al-Ghalil

Dalam satu hadis lain yang diriwayatkan oleh Ad-Dailami di dalam Musnad Al-Firdaus, Baginda s.a.w. bersabda,

أظهروا النكاح وأخفوا الخِطبة

“zahirkanlah pernikahan dan sembunyikanlah pertunangan”

Ada yang mengatakan hadis ini dhoif dengan hujjah bahawa mengistiharkan khitbah juga ada baiknya iaitu untuk menghalang lelaki lain dari masuk meminang seorang perempuan yang sudah dipinang.

Antara buruknya pula ialah ia akan menjatuhkan maruah wanita apabila pertunangan itu dibatalkan.
.
3. Salah laku khatib yang ‘menganggap’ tunangnya sebagai ‘isteri’. Ramai sekali yang mengaku sudah bebas meniduri pasangannya sepanjang tempoh bertunang. Ironinya ramai yang terlanjur hamil dan perbuatan terkutuk itu turut mendapat restu keluarga. Inilah pasangan yang tidak menghiraukan hukum hakam dan bakal menjadikan rumahtangga penzina ini jadi huruhara.
.
4. Salah laku makhtubah yang enggan menerima teguran dan didikan ikhlas dari khatibnya. Setengahnya malah merasa rimas dan terkongkong. Apabila melibatkan tegahan untuk bebas bergaul dengan lelaki lain, mereka malah menuduh calun suaminya cemburu.

PERTUNANGAN SEBAGAI PENGUKUR KELAYAKAN CALUN SUAMI / ISTERI

Pertunangan hanyalah satu tempoh bertakruf dan penyesuaian diri melalui proses nasihat serta pendidikan. Ia bukan sekali-kali menjadi lesen untuk pasangan berkhalwat sehingga terjadi maksiat dan perzinaan.

Jika tidak mampu menahan nafsu, lebih baik lakukan nikah khitbah (nikah gantung), atau lebih baik lagi jika boleh dipercepatkan pernikahannya.

Lelaki yang benar-benar menghormati dan menyayangi calun isterinya akan berusaha untuk menahan nafsu dan tidak melakukan zina sewenang-wenangnya. Sebagai pemimpin, khatib harus tunjukkan contoh yang baik mengikut syariat. Sifat rakus dan melanggar hukum begini jelas menunjukkan ia bukan calun suami yang baik.

Mampukah seorang lelaki menasihati isterinya agar menutup aurat dan tidak melakukan zina selepas berkahwin jika dia sendiri telah mengajar isterinya berzina? Lebih malang lagi apabila pasangannya adalah seorang muallaf yang dahagakan didikan. Tidakkah amalan zina itu akan membuatkan wanita ini hilang keyakinan pada agama, malah akan menghina calun suaminya?

Oleh itu, tabiat khatib semasa bertunang seperti ini juga boleh dijadikan ukuran bagi seorang wanita dalam menilai kelayakan calun suami.

Makhtubah yang benar-benar menyayangi bakal suaminya akan mula menutup nafsu terhadap lelaki lain selepas bertunang. Berterusan melayani ramai lelaki akan membuatkan calun suami berjauh hati. Itu juga akan menjadikan hati makhtubah jadi berbelah bahagi.

Bersyukurlah jika calun suami anda rajin menasihati walaupun atas perkara kecil, termasuklah melarang anda rapat dengan mana-mana lelaki. Latihlah diri untuk mematuhi calun suami agar hubungan menjadi lebih serasi.

Cemburu tandanya sayang. Bersyukurlah jika anda dapat calun suami yang cemburu. Itulah lelaki yang mampu memimpin anda ke syurga kerana lelaki yang tidak cemburu terhadap perempuan di bawah tanggungannya dikatakan DAYUS dan tidak akan cium bau syurga.

Khatib harus jadikan sikap tunang anda sebagai ukuran. Jika nasihat anda sukar didengar, apatah lagi sering membantah dan melawan semasa bertunang, atau jika tunang anda masih galak melayani mana-mana lelaki, maka jangan teragak-agak untuk memutuskan hubungan dan segera mencari ganti.

Kepala batu akan menyebabkan pergeseran yang berapi. Itulah gambaran neraka. Akhirnya kalian akan bercerai juga. Oleh itu lebih baik berpisah semasa khitbah daripada berpisah selepas bernikah. Jika pertunangan itu dirahsiakan, tidaklah si gadis merasa malu atau jatuh maruah.

 

KESIMPULAN

Sebelum berkahwin, kita akan lihat segala yang indah-indah sahaja pada pasangan kita. Semua itu akan berubah wajah setelah kita bernikah. Kerana itulah disyariatkan khitbah.

Dalam tempoh bertunang lelaki boleh menghalusi sifat calun isteri. Ambil masa untuk meneliti baik buruk tunang sehingga sehalus-halus perkara, agar hubungan menjadi lebih serasi. Nasihatilah calun isteri untuk memperbaiki kelemahan diri sambil menguji ketaatannya. Jika menyerlah sifat degil dan kepala batunya, maka tinggalkanlah ia.

Wanita juga boleh menghalusi sifat calun suami. Lelaki yang bertanggungjawab, amanah dan berilmu tidak akan mengambil kesempatan meniduri anda sebelum bernikah. Ingatlah, setelah ternoda, anda akan jadi ‘sisa’.

Lelaki yang cemburu dan mengambil berat serta sering memberikan nasihat adalah calun suami yang hebat. Ingatlah bahawa lelaki yang tidak cemburu dipanggil DAYUS dan tidak akan mencium bau syurga.

Belajarlah merendah diri untuk mentaati calun suami. Tekadkan diri untuk bersikap jujur dengan mengakui hakikat yang anda sudah bertunang. Elakkan dari meneruskan hubungan dengan mana-mana lelaki agar hati anda tidak berbelah bahagi.
.
Semuga bermanfaat,

Sumber : Warga Rpwp


 

Orang kata “lelaki dan wanita diciptakan berpasangan.”

Dan semestinya lelaki dan perempuan itu diciptakan dengan pelbagai perbezaan kerana pada akhirnya lelaki dan perempuan ini akan hidup saling lengkap melengkapi. Sebab itu mereka boleh hidup bersama hingga akhir hayat. Kalau semua benda sama mestilah tak ceria hidup ni. Itulah salah satu hikmahnya Allah menciptakan lelaki dan perempuan itu berbeza.

Tapi ada lagi 11 fakta menarik tentang perbezaan lelaki dan wanita yang perlu anda tahu. Mana tahu dengan senarai ini, dapat lebih memahai kerenah pasangan anda yang entah apa-apa tu.

Berikut adalah perbezaan tersebut:

men-vs-women-leaders (1)

#1. Wanita menarik nafas lebih kerap daripada lelaki, manakala lelaki menarik nafas lebih dalam daripada wanita.

 

#2. Sistem badan lelaki dan wanita pun tidak sama. Lelaki lebih banyak memerlukan oksigen berbanding wanita supaya mereka dapat menukarnya menjadi tenaga.

 

#3. Kulit lelaki lebih kasar, kulit perempuan lebih halus.

 

#4. Perempuan lebih halus suara berbanding lelaki yang kasar dan besar suaranya.

 

#5. Lelaki memiliki tulang anggota yang lebih panjang berbanding wanita. Tulang wanita bukan sekadar lebih kecil malah susunannya berbeza disebabkan wanita diciptakan Tuhan dengan struktur tubuh bagi melahirkan anak.

 

#6. Demikian juga pada segi psikologi, wanita secara umum lebih bersikap mudah mengikut kata hati, lebih berminat kepada cinta dan kasih sayang dan hubungan perasaan.

 

#7. Apabila mengamati benda, kedua-duanya juga berbeza. Lelaki lebih menggunakan pengamatan tumpuan. Manakala wanita menggunakan lebih pengamatan luas dan membesar. Pengamatan lelaki ibarat cahaya laser yang menumpu kepada sesuatu objek. Manakala, pengamatan wanita ibarat lampu suluh, yang membuka; menampakkan banyak benda.

 

#8. Wanita mahu mengambil tahu semua perkara. Daripada perkara kecil sehingga perkara besar. Sementara lelaki hanya menumpukan kepada matlamat utama;

 

#9. Cuba perhatikan kepada wanita, apa yang mereka bawa apabila berjalan keluar rumah. Tengok sahaja pada beg tangan mereka. Lebih besar daripada lelaki. Lelaki membawa beg kecil sahaja. Di dalamnya hanya ada lesen kenderaan, duit, surat-surat penting dan kad kredit bank. Dalam beg tangan wanita semuanya ada. Di dalam beg tangan perempuan ada dompet duit, kad kredit, buku bank, buku cek, ada alatan

make-up, cermin, sikat rambut, tisu muka, pengetip kuku, kunci pen, pensel, ubat sakit kepala, gambar suami, gambar anak, cermin mata hitam, buku telefon, tuala ehem.. ehem…dan macam-macam lagi.

#10. Kenapa sedemikian dilakukan oleh wanita? Jawabnya kerana wanita memikirkan pelbagai kemungkinan perkara yang boleh berlaku. Mereka lebih peka, apabila sesuatu terjadi, persediaan sudah pun dilakukan. Ini bermakna pemikiran dan penumpuan wanita lebih lebar.

 

#11.Pada lelaki, cukup dengan lesen memandu dan duit. Sebab mereka mahu sampai ke matlamat. Duit untuk membeli. Lesen memandu supaya selamat daripada disoal polis. Tapi pada perempuan, dalam dompet ada duit, kad bank, kad bisnes, kad diskaun, voucher tunai. Dalam handbag juga perlukan handphone, dan charger!


 

Demikianlah perbezaan yang wujud antara lelaki dan wanita. Kerana itu, tidak hairan apabila suami isteri ini melihat banyak perkara secara berbeza. Urusan-urusan rumah tangga kadang-kadang ditangani secara berbeza.

Contohnya, suami isteri yang kedua-duanya bekerja, mereka terpaksa keluar dari rumah awal 2 pagi.Dalam banyak hal, wanita bekerja yang paling kerap bersungut. Suaminya, apabila keluar sahaja dari rumah, yang dibawa hanya kunci kereta, masuk dalam kereta dan hidupkan enjin, kemudian tunggu isteri.

Matlamat mereka ke pejabat. Manakala si isteri, memikirkan apa yang anak bawa ke sekolah, baju di ampaian siapa hendak ambil, anak belum pakai baju lagi, anak belum makan lagi.

Kalau bolehnya, dia mahu memikirkan semua benda, kerana padanya, apabila sesuatu terjadi, bagaimana kesudahannya? Biar lewat ke tempat kerja, asalkan semuanya beres.Apabila si suami dan si isteri ke kompleks membeli belah.

Si isteri, apabila masuk sahaja ke pusat membeli belah dia melihat banyak benda dahulu, satu persatu, perlahan-lahan, dari atas ke bawah, kain ini dipegang, diperhatikan digeselkan. Kemudian pegang pula kain lain, selepas berjam-jam barulah dibuat pilihan membeli.Pendek kata, si suami yang menjadi pengikut setia mudah bosan.

Bagi lelaki apabila hendak membeli sesuatu, terus dituju ke tempat yang ingin dibeli dan membeli. Membeli belah pada lelaki tidak mengambil masa yang lama seperti perempuan.Contoh-contoh tersebut menunjukkan wanita mengamati sesuatu berbeza daripada lelaki.

Sebab itu, jangan bergaduh selepas membeli belah, jangan bergaduh ketika mahu ke tempat kerja. Si isteri jangan putus asa melihat si suami, apabila keluar sahaja dari rumah terus masuk kereta.Tanpa mengangkat botol susu anak, kain lampin anak, dan berbagai lagi untuk dibawa ke rumah pengasuh.

Akuilah kita berbeza. Perbezaan bukan untuk bermusuh, sebaliknya bagi saling membantu dan berkasih sayang. Kerana kita berbeza, kita lebih berkasih sayang.

Jangan disebabkan perbezaan pada cara berkasih sayang antara lelaki dengan seorang wanita, maka timbul krisis rumah tangga berpuluh tahun.

Tentulah kerana perbezaan yang ada antara kita itu, maka kita lebih berkasih sayang.Kerana itu, kita berbeza supaya saling sayang menyayangi.

sumber: fitrihadiblog
Source:http://ift.tt/2bK3dBD